فهو الغرض الخاص والمقصود من الكلام ففي هذه الأمثلة تفصيل المسند إليه كأنه أمر كان معلوما ، وإنما سيق الكلام لبيان أن مجىء أحدهما كان بعد الآخر ؛ فليتأمل . وهذا البحث مما أورده الشيخ في دلائل الإعجاز ، ووصى بالمحافظة عليه . ( أورد السامع ) عن الخطأ في الحكم ( إلى الصواب ، نحو : جاءني زيد لا عمرو ) لمن اعتقد أن عمرا جاءك دون زيد ، . . .